top of page
Screenshot 2023-10-07 4.35.31 PM.png
Screenshot 2023-09-10 4.41.44 PM.png
The prophetic fullment of all nine feast
Festival of Lights . . .  Shortly after sundown on the first day of Sukkot the priests would light four huge lamps in the Court of the Women, each with four huge bowls which held 7 – 8 gallons of oil and had wicks made from "swaddling clothes" - the used undergarments of the priests.
The Water Libation Ceremony . . .  ​  37 On the last and greatest day of the festival, Jesus stood and said in a loud voice, “Let anyone who is thirsty come to me and drink. 38 Whoever believes in me, as Scripture has said, rivers of living water will flow from within them.”[a] John 7:37-38 
he 7-day Festival of Sukkot pictures the 1000-year Messianic kingdom, the time when Yeshua will officially fulfill the role of His father, King David (Luke 1:31-33).

Sukkot, løvhyttefesten!

 

 

Den 7-dagers Sukkot-høytiden viser det 1000-årige messianske riket, tiden da Yeshua offisielt vil oppfylle rollen som sin far, kong David (Lukas 1:31-33). _cc781905-5cde -3194-bb3b-136bad5cf58d_

 

 Sukkot sammenfaller med høsten i Israel.  Den viser den generelle innhøstingen, når alle slags grønnsaker er høstet3819051981919191719191910 -136bad5cf58d_ På den dagen vil Guds ånd bli utøst over hele jorden (Joel 2:28-29) og hans ord vil bli forkynt i alle nasjonene (Jesaja 55:11-12).

 

Kongeriket Israel under kongene David og Salomo var et bilde på Guds tusenårsrike. Under Salomo nøt Israel fordelene av hans enorme visdom, store rikdommer, fred med alle hennes naboer, Gud som bodde i tempelet og gjenopprettelsen av rettferdige dommere.

 

Skriftlig overholdelse av Sukkot . . .

 

Skriften gir en rekke instruksjoner som gjelder hvordan vi skal feire høytiden.  Vi skal samle tiende, førstegrøde og frivillige offer og bringe dem til Jerusalem; vi skal glede oss foran YHVH ved å bruke spesifikke plantearter; vi skal ta del av tienden vår og spise mat og sterk drikke i syv dager; vi skal bygge en sukka, og vi skal ikke ha annet enn glede!

I tillegg til det som er foreskrevet i Skriften, har Guds folk i løpet av årene utviklet ulike tradisjoner som forsterker feiringen av høytiden.

 

Vannseremonien . . .

 

37 På høytidens siste og største dag stod Jesus og sa med høy røst: «La enhver som er tørst, komme til meg og drikke. 38 Den som tror på meg, som Skriften har sagt, elver av levende vann skal renne fra dem.»[a] Johannes 7:37-38 

 

 

 

 

 

Lysfestivalen. . .

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Rett etter solnedgang den første sukkotdagen tente prestene fire enorme lamper i kvinnenes forgård, hver med fire enorme skåler som holdt 7 – 8 liter olje og hadde veker laget av "svøptøy" - det brukte undertøyet til prestene.

Da alle lampene var tent, ble det sagt at de lyste opp hele Jerusalem. Alle mennene begynte da å danse og synge i en stor feiring.

Denne gleden varte til langt ut på natten hver kveld til festen.

Hvorfor en Sukkah

Sukkot er flertallsformen av det hebraiske ordet 'sukkah'. Det første stedet vi finner en sukkah nevnt i Skriften er der Jakob bygde dem for buskapen sin mens han var på reise tilbake til Kanaan 1. Mosebok 33:17. En sukka er derfor et raskt bygget midlertidig tilfluktssted som en gjeter ville  konstruere ved å bruke tilgjengelige materialer mens han var på reise.

Da Gud befridde israelittene fra egyptisk slaveri, hadde han til hensikt at reisen deres skulle være kort da de fikk vite om Guds veier og tok veien til det lovede land.  Mens de var på den reisen, og uten telt å bo i, bygde folket tilsynelatende midlertidige tilfluktsrom mens de slo leir underveis. Disse tilfluktsstedene var alt de trengte siden Gud sørget for alle deres behov - Han var der midt iblant dem og ga et dekke av skygge om dagen og varmen fra ild om natten.  Underveis, Han matet dem daglig med brød fra himmelen og holdt klærne deres fra å bli utslitte. Denne gangen i ørkenen ga Israel et glimt av hva som ventet dem i det lovede land.

 

Nesten tusen år senere gjenopprettet Ezra forståelsen av Sukkaen til det jødiske folk, slik det er nedtegnet i Nehemias bok.

Under løvhyttefesten skal Guds folk bygge disse midlertidige tilfluktsstedene (3. Mosebok 23:42-43). De skal minne oss om at vi bare er tilreisende, som lever i midlertidige dødelige kropper mens vi fortsetter vår vandring mot det lovede land – Guds rike.

 

Den jødiske Talmud indikerer at under Sukkot i Jerusalem fra det første århundre ble det gjennomført en spesiell seremoni på hver dag av festivalen. Denne seremonien ble gjennomført i tillegg til de forskjellige ofringene og drøsofferofferene som er befalt i Toraen (4. Mosebok 29:12-17). Hver dag viftet en gruppe prester med lange pilegrener frem og tilbake og laget en "svinende" lyd mens de tok seg mot tempelet. Samtidig skulle en annen gruppe prester samle en krukke med vann fra Siloam-dammen og bringe den til tempelet også. Når de to gruppene kom sammen ved alteret, ville prestene med piler sirkle rundt alteret én gang, mens prestene med muggene gikk opp på alteret og helle vannet og vinen inn i spesielle porter plassert på det sørvestre hjørnet av alteret.

 

På den 7., eller "Siste store dag" av festivalen, ville prestene sirkle rundt alteret syv ganger i stedet for én gang. Denne seremonien hadde mange formål, inkludert forespørselen om regn for den kommende vekstsesongen; men den primære hensikten var å illustrere den store utgytelsen av Den Hellige Ånd som ble profetert i Joel 2.

Det er ganske sannsynlig at Yeshua åpenbarte seg som kilde til levende vann da denne seremonien begynte.

bottom of page